Original topic:

ببساطة وهدووء

(Topic created on: 10-29-2020 12:00 AM)
109 Views
MayFayez
Active Level 3
Options
إرشادات المجتمع
 قاعدة #الباطل_تميته_بالسكوت_عنه .. #المرسوم_ليس_بنبينا .. ف #الرسول_لا_يجسد .. قضية سب الله عز وجل والنبي صلى الله عليه وسلم ، والاستهزاء بالدين ومقدساتنا . تكررت وتتكرر وستتكرر منذ بعثة النبى صلى الله عليه وسلم، وإلى أن يأذن الرب سبحانه وتعالى و لأننا كالعادة لن ننتهى من دوامة المقاطعة .. فقد أصبح من لا يقاطع المنتجات الفرنسية عندهم ألعن ممن يسب الدين او شارب الخمر أو حتى المشرك أو المبتدع ! هناك عدة تساؤلات لمتحمسى الخوان .. س : ما دليل مشروعية المقاطعة ؟ ج : لا دليل ! س : من ممن سب الله أو الاسلام أو الرسول قاطعه الرسول نفسه ؟ ج : لا يوجد ! س : هل قاطع الصحابة أو التابعين أو تابعى التابعين أحد ممن قاتل المسلمين و سب الله مثلاً ؟ ج : لا برده ... أقولك عملوا ايه ... نشر التجار الإسلام فى هؤلاء ؛وعلى الرغم من كل ذلك كانوا يبروا عهودهم و مواثيقهم معهم ويحفظوا حقوقهم .. طيب لو الفعل ده #غيرة_على_الإسلام_وعلى_الرسول - صلى الله عليه وسلم - فنعم الدافع .. ؛ ولكنها #بدعة_لم_يفعلها_إلا_كفار_قريش_مع_المسلمين .. نيجي بقا لفرنسا واللى في #فرنسا ؛ فكتب أهل السنة من اخواننا للجزائريين فيهم إنهم أشر أهل الارض و أكثرهم كرهًا و بغضًا للإسلام .. و لا نواليهم بمثقال ذرة .. الأمر شرعًا يدار ب الإجابة على كم سؤال تاني : س : لماذا لا يهاجر المسلمين من فرنسا وهى ليست من ديار المسلمين مثلاً ؟ وهو واجب شرعا إذا لم يكن هناك عذر شرعى .. س : لماذا لا يقول متحمسي المقاطعة عن سكان فرنسا أنهم كفار ! لأنهم يدفعون الضرائب للحكومة و يعملون لرفعة فرنسا مثلاً ! والعجيب أن المقاطعة أصبحت عندهم أهم من الصلاة .. و العياذ بالله .. مقدما .. لمن يريد ان يقنعنى بمشروعية المقاطعة .. فالدليل من فعل النبى او الصحابة ! و الا فهى ليست أمراً شرعياً و انتهى .. #المقاطعة_بدعة_لم_يفعلها_إلا_كفار_قريش_مع_المسلمين ✍ #مي_فايز
5 Comments
Maliik
Beginner Level 4
إرشادات المجتمع
👏👏
0 Likes
AhmedFareed13
Active Level 6
إرشادات المجتمع
ليس المقصود من مقاطعة فرنسا او بضائعها أو اتخاذ موقف منها أن يؤثر ذلك عليهم ماديًا، أو أن يعتذر ماكرون أو أن يتوقف عن حماقته حتى يخرج من بني جلدتنا ليقولوا فرنسا لن تتأثر و ماكرون لن يعتذر .. الخ
المقصود أن هذه صورة من صور إنكار هذا المنكر
وبيان أننا نتبرّأُ منه ومن فاعله (ليس المقصود هنا أمر مقاطعة البضائع بعينه) ولكن بشكل عام
يعني :مش لازم مثلا، لو إنت نهيت عن مُنكر أو هجرت شخصًا لأنه فاسق أو فاجر أن المنكر سيزول، اوسيتأثر بذلك أو سيكون ذلك سببا له في الانتهاء عن فعله.. مش لازم.. لكن هذا واجبُك
كما أنك مش لازم لو أحسنتَ إلى شخص أن يحفظ لك الجميل ويقابل الإحسان بالإحسان.. لكنه واجب عليك..
فباختصار : عليك في كل موقف أن تعرف واجبك الشرعي تجاهه.. ولستَ مسؤولا عن آثاره ونتائجه
كما أجابَ أهل الحق لما قال لهم طائفةٌ: لمَ تعظون قومًا اللهُ مُهلكهم...قالوا:
-معذرة إلى ربكم (فهذا هو الواجب علينا)
-ولعلهم يتقون (تلك هي النتائج والآثار) وهي محتملة وليست أكيد.. ومع ذلك سنفعل واجبنا
من فهِم هذا استراح جدا واجتمع قلبُه على ما ينفع من العمل
MayFayez
Active Level 3
إرشادات المجتمع
الإنكار وفق ما شرعه الرب وظهر وأنبأنا به الكتاب والسنة . نحو
أمسك . اخفض . اهجرهم هجرا جميلا
والانكار العشوائي لا ينفع . كما أننا نتمسك بالرد وفق الشرع ومنطوقه وليس الهوى والنوايا او مقاصد النفوس والعقول
لنأت بالدليل للعمل. ولا نعمل وفق الهوي ثم نقلب له دليل من عقولنا
owis
Active Level 2
إرشادات المجتمع
الله يكرمك ... جبتي من الاخر
0 Likes
owis
Active Level 2
إرشادات المجتمع
ربنا يبارك فحضرتك ... بصراحة احنا امة مش وراها غير السفسطة والجدال والمزايدة مع ان اغلبنا إلا مارحم ربي ..لا يطبق شرع الله ولا سنة رسوله الكريم صلي الله عليه وسلم ولكن كل مافي الامر تقليد اعمي وترديد بدون فهم
0 Likes